第16章 道心不生道难成 （2 / 2）

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“修道宜早不宜迟，毕竟时光不可倒流，错过了就是错过了，没有任何办法可以补救。”

“修道必须得走逆道。所谓逆道，即是虚心实腹之道。然要虚心实腹，就必须培养出道心。若是没有培养出道心还妄想成道，那就犹如痴人说梦。”

“那么，道心指的是什么呢？”

“道心其实很好理解，道心和人心恰恰相反。若是你们明得人心是什么，那自然也会明白道心是什么了。”

“接下来，就让我讲一讲人心和道心的区别吧。”

“人心着眼于外，道心着眼于内。人心着眼于幻，道心着眼于真。人心有善有恶，道心无善无恶。人心有得有失，道心无得无失。人心有生有死，道心无生无死。人心有识有知，道心无识无知。人心因不空而生七情六欲，道心因真空而生自在妙有。”

“此即是人心与道心的区别。若是你们能明得道心，并通过努力修行将人心化为道心，则大道可成矣。”

“道心有如天上的太阳，人心有如天上的月亮。”

“月亮本身不会发光，它是反射太阳的光照而发光。若是月亮没有得到太阳的光照，那它就是晦暗无光的。”

“同理，若是我们心中没有道，那我们的心就是晦暗无光的。而晦暗无光的心就是妄心。”

“世间绝大多数人的心，基本都是妄心，因为他们的心中没有道。”

“人心若是没有道，必然是以虚假自我为中心。而以虚假自我为中心的心，必然会不断地滋生七情六欲。”

“虚假自我并不是我们的真实本性，若是我们非要以一个不是自己的自己而活，又怎么可能感受到自由和快乐？我们唯有活出真实的自己，才会感受到真正的自由和快乐。”

“我们作为人，总是感受到一股挥之不去的压抑感，这是为什么呢？因为我们丧失掉了自己的真实本性。我们没有一刻作为真实的自己而活，这又怎能不压抑？”

“人总是喜欢用五色、五音、五味来麻痹自己，以为这样就能让自己活得快乐，殊不知这都是在苦中作乐，饮鸩止渴，自掘坟墓。”

“老子云：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”

“缤纷的色彩只会损伤我们的视力，使我们再也看不到真实的自己。美妙的音乐只会损伤我们的听力，使我们再也听不到源头的声音。可口的食物只会损伤了我们的味觉，使我们再也尝不到妙有的滋味。纵马打猎只会损伤我们的心性，使我们再也感受不到道的平静。难得之货只会损伤我们的本性，使我们再也回不到婴儿时的纯真。”