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“所以,你们只要完成六斋,后面修道就会变得很容易。可若是完成不了六斋,修道就永远都是在原地踏步,很难更进一步。”

“很多修道之人修了一辈子都没能完成六斋,他们连自己的欲望都克制不了,又怎么可能成道?欲望克制不了,心就无法从外在事物中收回来。心收不回来,就无法做到惟道是从。做不到惟道是从,真阴真阳就无法结合。真阴真阳不结合,就不会感受到道的完美。”

“六斋这一步非常重要。做的好就能为修道节省下很多时间,做不好就永远都是在原地踏步。这就是为什么有些人能在短短几年时间里成道,有些人却花费了一辈子的时间也无法踏入道之大门半步的原因。”

“在六斋的过程中,你们的妄心一定会出来干扰你们。千万不要小瞧了妄心,妄心可不会那么轻易让你们培养出道心来的。因为你们的道心一旦培养出来,就意味着妄心的死期到了,故妄心一定会从中作梗,它会不断地在你们心中说道的坏话,让你们怀疑道,目的是使你们远离道,使你们无法培养出道心。”

“修道必须要有极强的愿心、毅力、信心以及勇气才能修成。否则是很难降服识神,证得大道的。”

“为师希望你们都能够顺利地在三个月完成六斋。只要你们完成六斋,就能为修道节省下几年甚至几十年的时间。”

“为师很多弟子都没能完成六斋,只因六斋确实不容易完成。”

“毕竟每个人的内心都充满了欲望,很少人能够完全无视欲望的干扰,做到一心向道。”

“好了,身斋也说完了。最后说说六斋的最后一斋——意斋。”

“意斋的重要性在六斋之中永远排在第一位,它比眼斋和耳斋还要重要。”

“意斋的具体含义是指:排除一切妄念的干扰,做到一心一意地专注于道。”

“我们的五种感官眼、耳、鼻、舌、身皆由意所生。意即是眼、耳、鼻、舌、身之根。”

“只要此根一断,眼、耳、鼻、舌、身亦跟着断,由此可知,意斋是有多么的重要。”

“尔等想要完成意斋,就必须斩断对一切外物的牵绊,排除一切妄念的干扰,做到一心一意地专注于道。”

“其他五斋其实也和意斋一样,其目的都是为了将心从外在事物中收回来。”