第272章 当下即可得解脱 (1 / 1)
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宁婉儿点了点头,“谢谢庄叔叔,婉儿明白了!”
庄周问:“婉儿,你有什么问题想问的吗?”
宁婉儿问:“请问自杀的人能得到解脱吗?”
庄周摇了摇头,“不,自杀的人非但得不到解脱,还会给自己带来更大的罪业。解脱的途径只有一条,那就是消阴制魄,断识保神,使真阴真阳结合为谷神。自杀非但没有消阴制魄,也没有断识保神,反而大大强化了识神。识神就是使人不断地落入后天的种子,识神不断,生死轮转亦不会断。识神的体是魄,元神的体是魂。人死后,魂和魄都不会消失。只要人生前没有通过修行做到消阴制魄,断识保神,那么魄就会一直起作用,待人死后魄就会使人再次落入后天。自杀的人以为死了便一了百了了,其实不然。自杀的人死后会更痛苦,他们的识神会营造出非常可怕的幻境,使他们的精神饱受煎熬,即便转世也不会有好结果。人的肉体毁灭,并不代表精神也会毁灭。精神是永生的,任何人都无法将其摧毁。人想要解脱,就必须老老实实地修行,做到消阴制魄,断识保神,如此方能跳出阴阳五行之外,不再为造化所拘。自杀这条道路永远也不可能给自己带来解脱,只会加深自己的罪业。”
听了庄周这番话,宁婉儿为自己没能自杀成功而感到庆幸。原本她以为人死了便一了百了,不会再感到痛苦,谁知道通过自杀而死的人死后非但无法解脱,反而会变得更痛苦。
宁婉儿庆幸地说:“没想到人的精神能够永世长存,我还以为人死后一切都不复存在了呢!还好我没有自杀成功……”
庄周道:“人生前没有解脱,死后亦不会解脱。”
宁婉儿惊讶地问:“人生前也能得到解脱吗?”
庄周回答:“当然,我所说的解脱,是指当下解脱。所谓当下解脱,是指不再为过去未来的事情而烦恼。哪怕我们还在肉身中,也可以拥有当下解脱。很多人认为解脱是在死后发生的事情,只有摆脱肉身的束缚才有可能获得解脱,其实不然。解脱只在当下得,我们当下不解脱,死后也不会解脱。时间和空间都是假象,真正存在的唯有当下。当我们把时间与空间中发生的一切当真,为自己的身体以及过去未来的事情而烦恼时,我们便丧失掉当下此刻了。丧失掉当下此刻,就等于丧失掉了道之爱;丧失掉道之爱,就等于丧失掉了平安、自由、喜悦;丧失掉了平安、自由、喜悦,心又如何能够得到解脱?太阳被乌云遮蔽,并不代表太阳不存在。时间和空间的假象将我们给包裹起来,并不代表我们没有解脱。事实上,我们一直都是解脱的,只因我们的心一直把时间和空间的假象当真,心不断地跑去过去未来,为过去未来的事情而烦恼,所以才感到有束缚存在。若我们不再把时间和空间的假象当真,心能够一直安住于当下,又怎么可能会有烦恼?又怎么会不解脱?可即便我这么对人说,依然有很多人反驳我,只因这些人的头脑太过强大。头脑是不可能明白道是什么的,因为头脑着眼的是假象。头脑唯一想做的事情就是趋利避害,它又怎么会明白当下是什么呢?我们唯有放空自己的头脑,才能感受到当下的平安和自由。感受到当下的平安和自由,即是解脱。”
“原来如此……”宁婉儿总算明白了过来,“我还以为解脱必须得脱离肉身,没想到解脱是在当下得。”
庄周道:“想要脱离肉身,本身也是一种执着。只要心中还有执着,就不可能安住于当下。既然时间和空间都是假象,那么肉身自然也是假象。其实,我们的肉身并不存在,肉身不过是先天一气凝聚而成的假象罢了。就像我们晚上做梦,一样有一具身体,试问那具身体真的存在吗?当梦消失的时候,那具身体去了哪里?它还存在吗?所以,我们现实中的这具身体也是同样的道理。现实中的身体也是先天一气凝聚而成的假象,随着身体的阳气耗尽,身体也就消失了。唯一永恒存在的唯有精神,哪怕我们的身体死去,精神依然能够长存。”
宁婉儿恍然大悟,“我明白了,真正的生命是超越形体的,我们的精神一直都处在时空之外,那里不存在着生与死。只有心才能处在当下,头脑是不可能处在当下的,因为头脑只是一个判断的工具,它并不是感受的主体。感受的主体只有一个,那就是心。只有放空自己的头脑,忘记一切,心才能进入当下,感受到当下的平安和自由。就如天上的乌云散去,我们才能得见太阳。当心进入当下,烦恼便不可能再入侵心中,此即是真正的解脱。”
庄周微笑地点头,“嗯,理解得非常透彻了。世人苦苦地寻求解脱,殊不知解脱是如此简单,只需要让自己的心进入当下,便能够获得解脱了。人为什么会渴望解脱?因为感受到束缚的存在。那么,束缚真的存在吗?其实,束缚从来都不曾存在过,可以说,人之所以感觉自己受到束缚,完全是自己作茧自缚造成的。束缚存在哪里?存在于我们的头脑里。世人实在太过于依赖头脑了,殊不知头脑就是那个束缚住自己的贼。哪怕我不断地劝人不要用头脑去理解道,而是用心去感受道,可依然有很多人想用头脑去弄明白道是什么。头脑不可能把我们带到当下,只有心才能将我们带到当下。心不会判断,心一直处在当下。我们之所以无法处在当下,完全是因为头脑将我们给带离当下。因此,我们想要进入当下,就必须得放空自己的头脑。坐忘就是进入当下最直接的手段,只有做到忘记形体,忘记仁义,忘记善恶对立的观念,忘记一切学来的知识,让自己的心空空如也,才能真正的进入当下。”